Мишпатим
Прежде, а затем….
«Если деньгами ссудишь в народе
своем, бедняка с тобой…»
(Шмот, 22:24)
Именно из этих слов выводят мудрецы знаменитое правило
– «аниэй ирха кодмим – нищие твоего города прежде» (Трактат «Бава Мециа»,
71:1). И на первый взгляд логично, но только на первый. Простите, но это
протекционизм, кто ближе к тарелке, тому больше достанется. А как же с
отрицанием иерархии? С общим принципом «люби
ближнего как себя»? Раби Менахем Мендл из Косова начинает свое объяснение с
примера.
Некий гениальный
еврейский ученый муж пишет книгу. По завершении понимает, что им написанное,
никто не поймет . И тогда добавляет к
своей книге предисловие, в котором дает ключи к пониманию текста. Именно так,
говорит Менахем Мендл, следует понимать сказанное мудрецами «прежде» – как
предисловие. Конечно, давать цдаку нелегко. Отсюда декларированная Торой
постепенность (не путать с иерархией!). Научившись давать близким, мы научимся
давать вообще! Всякий еврей, отказывающийся давать со ссылкой «нищие моего
города прежде» – очевидно не помогает даже близким (ну, разве что родственникам
первой категории, и то не всегда). И вновь повторим вслед за раби из Косово –
«прежде» лишь начальный период самообучения – давать!
Постепенность – временность иерархии. Конечная цель –
стать дающим, отрицающим иерархию. Прежде "бедняка с
тобой", чтобы затем "ссудишь в народе своем".
|